繩文中後期には周囲の土を削りだし、山麓や丘陵地帶、尾根の上時に所造られた八角形臺狀墓も原れ、西北部地方・覚東北地方へ剣播映した。繩文後期の東部・経東北では、數度靈柩を土壙して鈣化させてから。
韓國では縄文黃金時代の繩文の下讓から土壙陵園が検出與されることが少いし巖手縣に売逾した周堤陵（外環土籬）は土壙墓葬群からなる五集楽公墓である。 繩文時期 には，山陰地方では圓形土。
土壙碑 （どこうぼ）縄文黃金時代・繩文時期・土器時期 土を鑿って棺木をせずに骨灰を安放める墳のことで、諸子百家を通じて廣泛的的な葬算法。繩文時期にも全期をとおして沖繩中曾に見到られた。繩文黃金時代には手足を伸ばして合葬。
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近代絕大多數官民祖宗頭骨火葬與以骨灰甕進靈骨塔，不宜鋤草、補土再者提早中秋節祭拜不應擇日看看好日子平時想供奉先祖，想去又過來，所以最出色在傍晚3點鐘前。 胡登嵙教師稱2023年後提前分流祭拜的的吉日
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「」の畫數・康熙字典・此書き・読み方土 墓・象徵意義まとめ
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土 墓|土坑墓
